Inspiração

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Por isso, ela é também um elemento de interesse de estudo das disciplinas humanistas, incluindo a Teologia. Ampliando leste conceito, podemos ainda destacar o que afirma Alfred Louis Kroeber 4 :. A cultura, mais do que a herança genética, determina o comportamento do homem e justifica suas realizações Em vez de modificar para isto o seu aparato biológico, o homem modifica o seu equipamento superorgânico Adquirindo cultura, o homem passou a dependurar muito mais do aprendizado do que a agir através de atitudes geneticamente determinadas.

2. Introdução

A mulher, para ser ela mesma, apresenta-se como antagónica do homem. Aos abusos de poder, responde com uma estratégia de busca do poder. Uma segunda-feira tendência emerge no sulco da primeira. Para evitar qualquer supremacia de um ou de outro sexo, tende-se a eliminar as suas diferenças, considerando-as singelo efeitos de um condicionamento histórico-cultural. Em segundo lugar, semelhante tendência consideraria sem importância e sem influência o facto de o Filho de Deus ter assumido a natureza humana na sua forma masculina. No primeiro texto Gen 1,4 descreve-se o poder criador da Palavra de Deus que estabelece distinções no caos primigénio.

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